菲利克斯本身就对邀请李牧登上《时代周刊》美国版封面的事情有很大的意见,认为李牧无论如何都不配登上《时代周刊》的美国版封面。
但他没想到的是,李牧似乎对上这个封面并不感兴趣,甚至还提出一连串匪夷所思的要求。
迄今为止,时代周刊虽然用过儿童做封面,但那些儿童都是在当时有非凡意义的代表人物,例如非洲贫困儿童的抓拍、战争难民儿童的特写,除了这种,他们还从来没有用过一个当下成年人的儿时照片作为封面。
而且,都被时代周刊邀请做封面人物了,可当事人竟然连接受采访的面子都不给,这实在是有点太过分了。
最让菲利克斯无法接受的,是李牧竟然拒绝时代周刊的报道中提及上帝!
美国虽然号称是世界上最大的移民国家,但这个国家的骨子里其实是一个清教徒式的国家,传统的美国人信奉上帝,同时又推崇第二修正案,可以说一只手用来拿圣经,另一只手用来拿步枪。
就是这样的国家,曾经实行过严苛的禁酒令,并且将堕胎划定为犯法,总统就任都要手按在《圣经》上宣读誓言,由此可见他们对宗教的推崇有多根深蒂固。
可是,李牧偏偏不喜欢这种感觉。
他尊重世界上每一种信仰,但他作为一个无神论者,也不愿意与任何一种宗教产生联系。
菲利克斯愤怒不已的把李牧的话转达给了时代华纳的高层,抗议道:“李牧竟然不让我们在关于他的报道中提及上帝,这是对我们信仰的侮辱!我们绝不能让这样的人登上我们的杂志封面。”
时代华纳的高层却非常无所谓的说:“李牧不是美国人,也不是清教徒,他只是不希望你在关于他的报道中提及上帝,又不干涉你在其他文章中的自由,这有什么不对劲的吗?”
菲利克斯据理力争道:“我们是一个清教国家,这是我们的信仰和传统啊!”
时代华纳的高层反问他:“那又怎么样?难道因为我们有我们的信仰和传统,就要用这个去要求其他人吗?我问你,如果你是一间麦当劳餐厅的经理,某一位客人只是要求他点的薯条里不要放番茄酱,这有任何错吗?难道因为你餐厅提供的薯条都有番茄酱,就要求他必须也要吃?”
菲利克斯一下子哑口无言。
他没想到,这位平时寡言的高层,搞起辩论来竟然这么健谈,几句话就把自己堵的无路可走。
这时候,对方清了清嗓子,又道:“菲利克斯,我们都知道你是什么样的人,不过我得提醒你,平时你心里搞搞歧视无所谓,每个人心里都有些见不得人的东西,但是你最好把你这些个人观点给我锁死在你的心里,如果你敢带到工作中来,我立刻向董事会提出换掉你!甚至你在日常生活中如果泄露出
请收藏:https://m.nyoj.org
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)