白居易未成名的时候,去长安应考。
当时有个文学老前辈名叫顾况,他对前来拜访的白居易说:“长安米贵,居大不易。”小小地拿白居易的名字调侃了一下。
白居易献上了《赋得古原草送别》,顾况叹之曰:“有句如此,居天下有甚难!老夫前言戏之尔。”
洪州不是长安,米没有那么贵。可方仲永也不是白居易,没有名作献给某位高官(有,他也不想献给夏竦)。既没有李太白的知交满天下,可以到处免费旅游、喝酒;更没有柳永写一手艳词的本事,去喝花酒不仅不要钱还能挣钱。真不要脸,鄙视他!
因此,看着那原本就不多的小钱钱,方仲永心如刀绞。这才哪跟哪呀,就已经花去了三十贯,总财产的十分之一了。怎么能开源节流呢?
正当方仲永感叹自己“钱途无亮”的时候,天上掉下个林妹妹,呃不,是晏居厚来了。
晏居厚问道:“文远可有意参加九月初的解试?”
“自然是要参加的,否则岂不白白地错失良机。”方仲永答道。
晏居厚很是体贴:“到解试时间还有将近三个月,若是回乡怕是来不及了吧?这客栈非久居之地,贤弟意欲何往?”
方仲永有些无奈地说:“若是离家近,来回月余还则罢了。这一来一回近两个月的功夫,加之舟车劳顿,想回家却是不易了。但前路漫漫,靡费甚多,唯有尽量节省一二,以备后患。”
晏居厚道:“不知贤弟打算如何节流?莫非学那范仲淹断齑画粥乎?”
方仲永笑道:“小弟是个馋嘴的,学不来范希文每天只喝一碗粥。不过,寄居寺庙倒是可以效仿的。我与禅宗圆通禅师甚是熟稔,他也曾言说若有必要时,可报他名号求助于禅宗寺庙。我意欲到皇觉寺打上几个月的秋风,想必圆通禅师的名头还是好用的。”
晏居厚摆摆手道:“那皇觉寺年久失修,已是破败不堪。寺中和尚也甚是无趣,寺内清规戒律甚多,吃不得肉,饮不得酒,更不可有女眷往来,实在不是个读书的好所在。岂不闻‘碧纱笼诗’的典故乎?”
方仲永一听,觉得晏居厚同学的三观有问题。
我是去读书的,吃不吃肉其实无所谓。至于饮酒、女眷往来之类,你确定和读书有联系吗?再说了,普救寺有崔莺莺,兰若寺有小倩,皇觉寺说不定也有什么美女出没呢?
即便什么都没有,可备不住人家寺庙便宜啊!一天一文钱,要是实在没有也可以不给。当然,受点冷眼也就在所难免了。若是肯出到十文,就可以包伙食了。要不,戏文里的穷书生进京赶考都喜欢住寺庙,就是图个便宜。
不过,出家人也并非都是六根清净的高人。
唐朝时,王播没显贵时,曾经借宿于扬州惠昭寺木兰院。
僧人吃饭的钟声响
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