周若雪见男子还未醒来,轻移玉步,扭着柳腰走向洞内另一侧。找了一处洁净之地,盘膝坐地,抱元守一,掐着灵诀内视丹田。她的丹田内呈现出奇怪的景象,只见一颗神树的虚影扎根丹田,自己的灵液团坐落在神树上。灵液团比以前大了一圈,质地更加深邃,灵液团外缭绕着金黄色的火焰,发出万丈光芒,将丹田照耀得熠熠生辉。丹田内一片生机勃勃的景象。
“火灵根!”周若雪欣喜不已。
她再次凝神看向火焰,“啊,地级灵火……怎么可能?”她忍不住捂嘴大惊,因兴奋脸颊上呈现出两坨红晕。
周若雪深深地倒吸了口气,自己这次收获太大太大了。黑蟒山灵火种子之说本就虚无缥缈,她也是抱着试一试的心态来搜寻。即使黑蟒山有灵火,本以为最多也是石中火的灵火。毕竟灵根种子在东元大陆已经异常稀少。即使一些大宗派掌握的有灵火种子,也仅仅是人火级别的。
在东元大陆,修真者普遍所知的修炼之火被称为人火,又名文火。《金仙证论》:“微缓谓之文火。”《海琼传道集》以“专气致柔,含光默默,温温不绝,绵绵若存”为文火之要。《性命圭旨》:“得丹时藉文火养之。”此时须意随气转,微微观照。用文火温养,称为文烹。在近古年间,文火在修炼中,更多是用于炼丹、炼气。在今古,炼丹、炼气更多使用的是地肺之火。文火的作用更少,其在修炼体系中地位很是尴尬。
修真界流传人火有分三境,分别为木中火、石中火、空中火。其中木中火,为暗红色,约莫有600摄氏度。石中火,是深红色,约莫有700摄氏度左右。空中火,为极境之火,呈橘红色,大概在1000摄氏度。
但在东元大陆一些底蕴深厚的大宗派,据典籍记载火实则分为三级九境。木中火、石中火、空中火仅是初级之火的三境。初级以上,还有中级、高级之火。
中级之火叫地火,又名武火。气功内丹术术语指炼功中用意重紧急运之谓。《金仙证论》:“紧重谓之武火。”用武火时须配合舐吸撮闭四诀。《海琼传道集》以“奋迅精神,驱除杂念”为武火之要。《性命圭旨》:“未得丹时籍武火凝之。”用武火采炼,称为武炼。地火有三个境界。橘火,纯橘色,约莫达1500摄氏度。黄火,黄色,约莫达2000摄氏度左右。金火,金白色,约莫达2500摄氏度左右。
而高级之火,名为天火。在自然界由雷电或物体自燃等自然原因引起的大火也叫“天火”。天火,又病名。丹毒之。却是火之真正的极境。《备急千金要方》卷二十二。谓肉中忽有赤如丹涂之色,大者如手掌,甚则遍身,有痒有肿,无其定色,乃丹毒之较为危
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