青山书院跟鹤山书院的论战进行了两个月之后,凭借报纸所占据的舆论优势,压得鹤山书院喘不上气。
论战是诛心,全方位地否定对方学说的基本观点,认定对方学说的漏洞和不合理,把对方从头到尾贬得一无是处,让秉持这番理论的学者动摇信心,改弦更张。
至于秉持这种观点的死硬分子,是不可能通过几篇雄文就能改变其思想的。
也正是如此,这些学者一旦发现论战中的文章直指他们文气基础奥义上的漏洞,破绽,无法自洽的部分后,他们都会怀疑自己的学问是否经得起考验,可能学了个错误的东西。
这种想法一旦出现,便是超凡力量失控的征兆。一旦尝试解决问题,自洽逻辑不成,自救不得,哪怕不失控,超凡序列也无法再次提升,甚至可能会文气自燃,轻则序列降低,重便失控成怪物,或者直接死去。
文人杀人不用刀,说的便是这个道理。
鹤山书院学说的浅信者,被《青山日报》文章的轮番轰炸后,基本对所谓的“凝神格物”一套有了根本性的怀疑,那些死硬派则文气不稳,只有极少数造诣深厚的学者,稳住心神,在新办的《儒林日报》撰文回应。
只可惜他们呕心沥血撰写的雄文,却只能在末版位置极差的地方发表,若不是有心寻找,根本发现不了他们的存在。而在日报的头版显眼部位,要么是青山书院的文章,要么便是其他要事,在整个儒林系统里,鹤山书院已经被边缘处理。
《儒林日报》中的待遇已是如此,就更不用提《百家正论》这家新发行的报纸了。
为了显示公正,《百家正论》基本不理会青山书院跟鹤山书院的投稿,基本没有两家论战的消息和文章。
但这种公平公正的本身,就是在配合青山书院打压鹤山书院。
朱愍自然心知肚明,却无可奈何。
一段时间以来,他门下弟子出现失控迹象的已有七八人,都是儒家序列三的君子,鹤山书院的中流砥柱,除此之外,还有两名朱愍的师弟,序列四的儒士也出现问题,朱愍也无应对之法,只能让他们不要再看《青山日报》,甚至《儒林日报》也不让弟子看。可这样一来,就只有他和几位书院宿老亲自批阅批判的文章,还得亲自撰文回应。
要知道,青山书院那边,出面撰写文章的几乎是钱浩然的弟子,甚至是再传弟子,他们的文章质量谈不上多好,学问根底也很一般,可却有组织有数量,加上有一大份报纸的版面作为工具,自然让鹤山书院疲于应对。
钱浩然只有十天八天抛出一篇文章,为弟子们提纲掣领,指导弟子们进攻程子学说的要害。
“这匹夫……是找死啊!”
朱愍越想越气,将手里的毛笔狠狠地往桌面上一摁:“来人,备坐骑,我
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