若有无量百千万亿众生、受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱,故名‘观世音’。
这是他的大神通,观世音,能观听十方圆明,遍十方界。
佛偈曰:妙音观世音,梵音海潮音,胜彼世间音,是故须常念。
观世音菩萨也是神通一脉的,擅长以大神通救拔世人,所以世人常念其名,皆因每次念诵他都能听见。
大慈大悲的菩萨,遇难众生只要诵念其名号,菩萨即时观其音声,前往拯救解脱。
这是因为观世音菩萨曾经发下宏愿,若有众生遭受种种苦恼恐怖,如果他能够忆念自己,称念观世音的名号,即为其免除如此种种痛苦烦恼。
所以,阿弥陀佛和观世音菩萨是最著名的‘佛号’,僧侣们有事没事都喜欢念两句,就连凡夫俗子也喜欢念念。
和阿弥陀佛一样,世人念诵其名,只是想要求得其庇护而已。
僧侣们最喜欢的就是神通一脉的佛与菩萨了,因为只要念诵姓名就能拿到好处,于是他们的名字便被传颂了起来。
可这样……真的是世尊如来想要的吗?
李启越是了解佛门,就越是感觉到世尊如来所面临的处境。
设想一下……
当一个人说‘佛’的时候,他想的是世尊如来,还是‘自己’呢?
如果他说‘佛’的时候,想到的是世尊如来,那佛法便不是佛法了,世尊如来得到的所有佛法,便都成了世间的枷锁。
佛法,不是神通。
佛法追求的是‘觉悟’,而‘佛’是觉悟者的意思。
觉悟者为什么不能自己,而非得是大神通者呢?
当众生都认为别人才是觉悟者,别人才是‘佛’的时候,那么……确实应该佛灭了。
李启想着这些,终于赶到了观世音菩萨如今的道场。
但见无数宝光,远灌十方微尘。
林木池沼,皆演法音,交光相罗,如宝丝网,是诸大众得未曾有,一切普获金刚三昧,即时天雨百宝莲花,青黄赤白,间错纷糅,十方虚空,成七宝色,惟见十方微尘国土,合成一界,梵呗咏歌。
李启看着周围,然后看见了眼前的观世音菩萨。
结跏趺坐,仪容丰满端庄,神态温柔隽逸,头戴宝珠天冠,身披天衣,坐于蒲叶座和莲花蕊,两手在胸前合十,左、右两侧各有二十只手侧举。在侧举的四十只手中,分别拿着日、月、净瓶、金刚杵、乾坤带等法器。
李启仔细打量着眼前的观世音菩萨。
然后,他感叹了一句:“原来……菩萨也是这样。”
之所以这么感叹,是因为李启很清晰的看见了观世音菩萨的那无穷‘应身’。
上观世音,由普现色身三昧示现,具三十三种身。
也称‘三十三观音’。
三十三观音并非化现各种形象,而是观音菩萨本身不同形貌,三十三其实是
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