王。
权力世袭的弊病明摆在那。中国有“龙生龙,凤生凤”的俗语,可谁能保证“龙”生出的就是龙?事实上中国历史上数千“龙子、龙孙”大都是不成材的废物,还有一些如夏桀、殷纣之辈是嗜血成性的暴君。所谓“英主”、“明君”寥寥无几。
权力世袭必然导致独裁专制。人们称这种制度为“家天下”。“家天下”,把天下视为自家所有,以管家的方式管理天下,又岂能不独裁专制?
“家天下”并不奇怪,世界上大多数国家都经历过“家天下”的阶段。奇怪的是中国的“家天下”制度为什么经历得这么长久,堪称世界第一,以至于直到当代仍有很大影响。
权力的异化还表现为人们权力观念的错位。
中国封建社会有句非常流行又非常有效力的谚语:“万般皆下品,唯有读书高。”读书为什么高?因为读好书就可以金榜题名,官袍加身。当官为了什么?恐怕大多数官员想的是这两条:光宗耀祖;衣食富贵。前是名,后是利。“书中自有黄金屋;书中自有千钟栗;书中自有颜如玉。”这只是表面现象,“书”换成“官”才是实质。这种观念同权力的实质就径相背离了,权力的实质是为人民服务。
当官的荣耀、富贵、权势使官僚痴迷,也使没当上官的人痴迷,他们见到官便敬畏,甚至崇拜,而全然忘记了官吏本应是为他们提供良好服务的公仆。官本位思想由是大行其道——只要当上官便高人一等,要被高看一眼;只要是官说的话便是对的,哪怕这句话荒谬绝伦。
2、成也萧何,败也萧何
权力为何物?它是群体力量的集中。群体为部落,权力为部落权力的集中,酋长则是权力的掌握、执行者;群体为国家,权力为一国力量的集中,国君(或国家领导人)是权力的掌握、执行者。
“众志成城”,众人力量集中到一起,必然形成一种伟力,可以做下惊天动地的宏图伟业。“秦王扫六合,虎视可雄哉!”赢政掌握了秦国的权力,翦灭六国,一统天下,建立了中国第一个完整的封建大帝国。之后他又车同轨、书同文、器同衡,为两千年的中国封建社会打下了基础。朱棣发动靖难之役夺取了明朝的帝位,于是迁都北京,消除藩王分裂势力,平定外族对边境的侵扰,主持编纂“永乐大典”,委派郑和七下西洋,建立丰功伟绩。华盛顿当上美国联军总司令后,驱除殖民势力,建立现代美国的版图。被选为美国第一任总统后,他又主持制订美国第一部宪法,建立现代美国的国家制度,美国从此走上繁荣、富强之路,成为世界一等强国。
反设一下,若没有权力,他们能做成什么呢?纵是有三头六臂,恐怕也做不成上面任何一件事。
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