崔耕说黄师尊有意思,那当然是有原因的。
黄师尊这个人,不仅是大唐年间颇有名气的一个道士,而且是一个颇有节操的道士。
有这么一个传说,黄师尊有个徒弟姓瞿,年纪轻,不肯认真修道,多次被黄师尊责罚。
草堂东面有一个小洞,洞高八尺,荒芜不堪,草蔓遮蔽。某日,瞿生又懒惰,被黄师尊鞭子追着打,为了躲避挨打,瞿生进了这个洞。
黄师尊惊奇诧异,派人排除草蔓进去搜索,什么也没有看见。大约过了吃顿饭的工夫,瞿生从里面出来了,手里拿着一个棋子,并说:“刚才我进了大洞,发现有两个白胡子老头儿在下棋。人家留我吃饭,,还赠送了我一个棋子儿。”
很显然,这是一个“观棋烂柯”的异变版本,是黄师尊为了表明自己的神异编的一个故事。
但是,在这故事的结尾,黄师尊却表示对瞿生的话不怎么相信,他可能是被山狐鬼魅给迷住了。
这说明什么?说难听点儿,是做了婊~子还立牌坊。但要是往好的方面讲呢,是黄师尊的脸皮薄,尽管为了求名编故事,还故意撇清自己。嗯,这老道还是很有些羞耻心的。
尽管黄师尊在营销之道上不怎么爽利,但名声还是很快就响亮起来了。无它,此人还是很有些真本事的。
崔耕此行去长安是为了得“照病镜”,救李旦的性命。虽然事实证明,“照病镜”就是一个骗局,但是,李旦的病总不是假的,崔耕还得想办法,找名医给李旦延寿。
这年头医道不分家,崔耕听了黄师尊的名字后,就想去看看,能不能把黄师尊拐到岭南道来给李旦治病。
众人跟着乡民们往前走,半个多时辰后,在一处山坪处停了下来。
此地已经聚集了四五千人了,能在人迹罕至的茅山聚起这么多人来,黄师尊的号召力可见一斑。
又过了半个时辰,有一五十来岁,手持拂尘,相貌清癯的老道,带着几个小道士到了。
这老道正是黄师尊,他坐在早已准备好的丈许高台上,开始讲道,讲得乃是《上清大洞真经》。
这经文有意思,是说上清有三十九帝皇,大道有《三十九章经》,人的身体中有三十九种部位。人修炼之时,若存思每章经之一神,神就能降临保护修炼者的某一部位。最终,通过存想和某种仪轨,将三十九个部位修完,人就能成仙了道,长生不老了。
在拥有后世记忆的崔耕看来,这不过是某种修炼设定罢了,分分钟自己能编出七八种来。
但在大唐年间的百姓看来,这黄师尊讲得简直是直通大道的无上真经,被唬的一愣一愣的。
在黄师尊讲累了休息的空当里,百姓们就纷纷拿出自己随身带的铜钱,放到那高台之前的木箱子里。人家黄师尊说得清楚,之所以在此讲道,
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