第二日,刺惹峒向王庙。
向王庙又名廪君殿,“向王天子一支角,吹出一条清江河”。廪君开发治理清江,有大禹之功德,庙宇众多。
刺惹峒的这所向王庙,里面供奉了向王天子和盐阳女神。此庙不仅面积颇大,气势恢宏,而且是依山势开凿而成,庙墙全是原本的山石,非常难得,以至于在蛮人中享有大名。
有了崔耕的首肯,石柱峒正式加入了巴人体系。今日各峒贵人齐至,大约三五百人聚在正殿前。
没办法,来得人太多,正殿内可容纳不开。
出乎崔耕预料的是,原来一直跟在覃行璋身边的黑水教护法梅三发今天没有露面。
大家先是在覃行璋的带领下,叩拜了向王天子,然后选举向王之会才正式开始。
这十八峒,刺柱峒是外来户,有五峒是原来的五姓,有四峒是这五峒分出来的支脉,还有四峒是原来巴人的奴隶,最后四峒是盐阳女神的后裔。
没错,就是盐阳女神的后裔。
在神话传说中,巴务相勇猛无比,几乎跟神仙差不多。
但回归史实,大概就是某人发明了弓箭和造船之法,甚得部众崇敬,推举为王。然后,整个部落乘船向西,遇到了一个母系氏族部落-盐水女神部落。盐水女神部落首领愿意留廪君部共居,但廪君不同意,于是两个部落发生了一场大战,因为巴人有弓箭,盐阳部落没弓箭,最后盐水女神部落头领被廪君杀死,巴人取得了最终的胜利,自此两部落合二为一。
所以,这十八峒内部,大概是分成了五个小团体。
崔耕的石柱峒,覃行璋的刺惹峒,这两票的归属是肯定的。巴万年算崔耕的盟友,在他的串联下,四个原本是巴人奴隶的峒部以及四个盐阳女神后裔部落,已经决定推举刺桐部的陈响为向王。
这就是十票了,相当于崔耕稳操胜券。
巴万年咧嘴笑道:“说起来,陈峒主名响,和向王同音。这说不定,还真是向王转世哩。来,为了咱们巴人的再次兴旺,投票吧!”
说着话,他将自己的手高高举起。
紧接着,崔耕自己举手。
再然后,就是四个原本是巴人奴隶的峒部举手。
但是,接下来,就再没人举手了。
巴万年脑袋“嗡”了一下子,好悬没晕过去,道:“你……你们……”
“我们怎么了?”马林峒的峒长辛林道:“不怕告诉你,我们四部已经做出决定,奉覃盟主为向王。”
“正是如此。”其余三峒齐齐点头。
覃行璋眉毛一挑,得意道:“巴万年,没想到吧?这四部对本盟主一直忠心耿耿,原来都是与你虚与委蛇。就你这点儿本事,还跟本盟主斗,真是令人可发一笑。”
随后,他又看向崔耕道:“陈峒主,事到如今,你还有何说?”
崔耕能怎么办?
说实话,带着几个
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