,而且传得神乎其神,光怪陆离。连带着臧希烈的名望也水涨船高。臧希烈为韦陀转世的传说,简直家喻户晓。
朴瑶仙道:“就算这臧希烈是委托转世,那这个蠢如肥猪的大胖子,又怎么说?”
“他?那就更好解释了。”崔耕道:“朴小娘子好好想想,韦陀菩萨,在庙中,经常和谁一起出现啊?”
朴瑶仙迟疑道:“难到是……弥勒佛?”
“嘿嘿,朴小娘子果然聪明!这赵温正是弥勒佛的在世化身。”
赵温就是吴知的化名。
“就他?”朴瑶仙好悬没气乐了,道:“就这么一个死胖子,就是弥勒佛的在世化身?那我不成西王母了?”
朴瑶仙和尹紫依一接触,意味着源花之争掀起了帏幕,众花郎和郎徒们早就围拢过来。
听尹紫依这么一说,顿时议论纷纷。
“就是就是,这胖子怎么可能是弥勒佛祖的化身?”
“崔大师为了保全颜面,信口雌黄了。”
“虽然崔大师有神通在身,但这人品可实在不咋样啊!”
……
现场有八成以上的人,并非尹紫依的手下,甚至可以说是她天然的敌人。就算崔耕说得有理,他们都得鸡蛋里挑骨头,更何况是一听就那么不靠谱呢?
崔耕听了,面色丝毫未变。
待人们的声音渐低,他眉毛一挑,不慌不忙地道:“怎么?大家不信?那好,我问众位,这弥勒化身,应该长什么样子?”
“这……”
崔耕现在的名号可是有道高僧,是能让人死后的灵魂通往西方极乐世界的人。谁敢在这个专业问题上,和他辩论啊?人们面面相觑,没人敢接茬。
朴瑶仙身为源花候选者,却不能示弱,反问道:“那依崔大师之见,这弥勒该是什么样儿呢?”
崔耕道:“关于弥勒化身,某有一佛偈相送:弥勒真弥勒,化身千百亿,时时示时人,时人自不识。”
这个佛偈乃是五代后梁时期,布袋和尚契此在临圆寂前所做。虽然文字浅显易懂,但佛理甚深,人们据此认定他就是弥勒佛化身。
新罗的花郎道是佛家和儒家杂交的产物,大部分花郎都对佛学有一定的理解。
尤其是弥勒佛,在花郎道中的教义中非常重要。
花郎道认为,弥勒为救世人之苦,化身千万来到世间,有的化身正是花郎道的源花。
只要大家听从源花的命令,谨遵世俗五戒,就可死后进入弥勒净土享福。
后来,新罗不再设源花一职,那自然是真正的弥勒佛化身被害死,弥勒佛震怒之下,不再派化身下降为源花。但没关系,只要大家谨守世俗五戒,依旧能够死后往生弥勒净土、
注意,是弥勒佛不再派化身为源花,而不是不下降世间。
佛门乃新罗国教,花郎道只能做细微的改变,不能做大的变动。人家佛经上清楚记载了,弥勒佛日后要
请收藏:https://m.nyoj.org
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)