“自先父开立学官,博求儒士以来,五载之间,道化大行。耆德故老,负书荷器,自远而至者,而今已千者有余!荆州所以文风鼎盛,人才辈出,官学之设功不可没!”刘琮身体微微前倾,目光望向綦毋闿、宋忠等人,沉声说道:“今天下大乱,礼乐崩坏,以至凶暴横行四方,逆贼嚣张于朝。有感于此,吾欲在江东设立官学,以揽风俗教化。前者吾请先生择选博学之士,往江东任学官,不知此事进行的如何了?”
綦毋闿、宋忠等学者没想到刘琮如此重视此事,旁人也多以为刘琮接下来会谈及政务军务等事。当初因刘琮接掌荆州之事,綦毋闿认为刘琮非嫡长而有违道统,为此还曾辞官表示抗议,后来刘琮领兵讨伐江东,他才在刘琦的劝说之下又回到官学。再加上新政推行以来,传授儒学的官学并没有受到多少重视,反倒是那些杂学技艺之学,无论是在钱粮还是屋舍上,都得到了大力支持,所以刘琮这番话才会让大伙都有些意外。
宋忠是负责主持此事的,而且他对于此事很是支持,闻言挺直腰背,对刘琮说道:“忠已遴选博士五人,可任教授者二十八人,至于可为教师者,目前大约有百余人,具体人数还需再行统计。”
他与綦毋闿都是影响力很大的大儒,两人曾合撰《五经章句》,称为《后定》,宋忠本人还在为《易》作注,目前已经有《周易注》两卷。汉代经学的传统是死守章句之学,作烦琐的考证。因而一直遭到后人的诟病,虽然也曾有人在尝试简化,但只是个别学者对某一经而作,至刘表才开始集合众多学者之力,对《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》五经一起进行删繁就简的工作,为学校提供一套简明实用的教本,使生徒能够在短时间内通晓经义。
这便是《五经章句》的实际作用了,实事求是的说,綦毋闿、宋忠等学者对于荆州的文化、教育方面的贡献是很大的。以前刘琮之所以没有特别向官学进行政策方面的优待和支持,是因为当初刘表已经在这一点上做的很好,他也就没有必要画蛇添足。加上军事形势一直颇为紧张,专精技艺者一方面人数少,另一方面社会地位低下,难以吸引人才,所以才会显得刘琮特别重视医护、军械制造等方面的专业技术学校。
如今既然要在江东开设官学,自然要借鉴荆州已有的成熟经验,用荆州培养出的人才做为江东官学中的主干力量,所起的教化之功,其目的也就不言而喻了。其实荆州学风之盛,早已经吸引了很多外地学者,比如杜夔精通音律,丝竹八音,当初曾在朝廷中担任过雅乐郎,避难来到荆州,刘表命他和孟曜整理雅乐。还有邯郸淳,其人博学有文才,尤其
请收藏:https://m.nyoj.org
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)