既然是神权至上的国度,那要不提交一些宗教赞歌?
乌利尔脑海刚浮现出这个念头,便被自己给掐灭了。《暗巷圣典》的前车之例,还历历在目,他可不希望仙境盒子开出的全是「小黄鸭手帕」这种东西。
宗教赞歌,乌利尔不喜欢;反宗教的乐谱,又没办法登上校刊,那该选择什么样的乐谱呢?
乌利尔掏空了自己的压箱底,又和安格尔商量了一下,最终,拿出了三个大部曲。
分别是《幽暗旅曲》、《神禁序曲》以及《逆风狂澜》。
其中《幽暗旅曲》和《神禁序曲》是乌利尔自己创作的,《逆风狂澜》则是安格尔提供的。
《幽暗旅曲》,是乌利尔在黑暗虚空漫游数月后,诞生灵感,所创作的一部讲述幽暗行旅、无尽孤寂的旅行曲。
浩瀚无垠的虚空,孤独沉寂的旅人。
以微小的个人视角,来书写宏观世界,在敬畏虚空的同时,也能无畏前行。
这是一首在白日镜域得到广泛认可的曲子,每一次乌利尔以此曲进行表演时,都能获得满堂喝彩。哪怕是极为挑剔的格莱普尼尔,对这首《幽暗旅曲》,也给予了高度的评价。
当然,所有的夸赞仅限于演绎的音乐。
配合音乐的那些路易吉原创诗歌,就有些煞风景了。
不过,反正这次的乐曲交流,也不需要同步提交诗歌。所以,路易吉心心念念的那些无病呻吟的诗句,派不上用场,自然不会拉低《幽暗旅曲》的格调。
第二首《神禁序曲》,所谓的“神禁”,与“神”无关,而是指的不落王城的众多神条与禁行。
这是路易吉以自己的视角,亲眼见证不落王城的神条准则后,所写出来的感慨之曲。
其中,有对十八条法令之离奇的深惑,也有对六大禁行之严苛的讶异,更有对三大神谕之诡秘的慨叹。
种种情绪交杂之下,诞生了这首《神禁序曲》。
某种程度上来说,这首《神禁序曲》也和宗教沾一点点边,但并不算深,而且既不表示赞赏,也没有反对,只是以一种客观的角度,描述了一种现象。
想来,并不会受到光辉交换的打压。
至于第三首《逆风狂澜》,这是之前盖伊与布洛伊一起挑选出来的“爽利”三部曲之一。
爽利三部曲分别是《渊之幻想曲》、《逆风狂澜》以及《丑小鸦蜕变曲》。彼时,盖伊他们还没分析出乌利尔喜欢反宗教的爽曲,只以为他喜欢爽利的曲子,便把各种爽曲的巅峰,都列了出来,这三部曲就对应了不同的“爽利”。
其中《逆风狂澜》有非常激烈的曲调,置身在这样激烈的音符中,仿佛化身了狂风,在与天搏,在与海争,在与世间一切的艰难做斗争。它也对应了突破万难的爽烈!
在爽利三部曲中,《逆风狂澜》并不是最拔尖的,之所以
请收藏:https://m.nyoj.org
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)