国在当时大陆上举足轻重的地位,觉得只有在南离,自己才可以将自己的信念以及信仰充分的在这块大陆上得到最大化的传播。
对于干预国家的决断以及将禅宗与官方掺和在一起,这种事情在菩提达摩眼中完全就是一场浮云,毕竟到了他这种级别的大佬,已经没有任何一个国家,哪怕是强如帝国的国家也做不到可以将他捆绑在一起。
菩提达摩的这种随心所欲的资本,就像是风不平现在的状态,帮助南离帝国或者不帮助南离帝国,都只在于他的一念之间。
不过也正是因为菩提达摩这种对待世俗权势视如草芥的心思,当时的那位离帝才会放下心来,用了最高礼遇的规格,身为离帝亲自出城三里地迎接菩提达摩的到来。
后面的事情也就如此了,那位离帝摆出了足够低的姿态,诚心恳请菩提达摩成为南离帝国的护国禅师,可惜,这些虚名在菩提达摩就如同过往浮云一般,毫不犹豫的就回绝了。
但是虽然没有得到菩提达摩这位禅宗大佬的首肯,不过却不影响那位离帝对待这禅宗政策的改变。
不然的话也不至于让禅宗轻轻松松的就在南离帝国彻底的扎根发芽,最终成为了南离帝国的第一大教。
也正是因为如此,禅宗在大陆宗教的话语权变得越来越举足轻重,从快要被佛门众派针对至死的悬崖之上,硬生生的被菩提达摩这么一位大佬级别的人物抬了回来。
而道教在东巽帝国的地位,也正是相当于是禅宗在南离帝国地位一样。
只不过是现在的南离帝国拥有了一位大佬级别的风不平镇压着诸国的同时也在镇压着南离帝国国内的那些不安分的家伙。
所以才会导致禅宗在这个时代慢慢的变得有些边缘化,当然这个边缘化也只不过是在普通世人的眼中多觉得的而已。
禅宗现在又不是没有人坐镇,那不还是有一位铁箭禅师在这呢,禅宗只不过是没有心思掺和那些有的没的而已,虽然在整个大陆上的信徒在这个时代会有所减少,但是在南离帝国却不会出现这种情况,毕竟,这里可是禅宗彻底生根发芽的地方。
虽然面上说着信徒众多,但是禅宗有和没有一位如铁箭禅师一样的人物坐镇,那可完全就是两种状态的。
没有铁箭禅师的禅宗,就算是南离皇室对于禅宗还会有些许的留念,但离帝的一厢情愿却挽救不了即将走下铺路的任何一个教派。
来自信徒愤怒的冲击虽然会有一些麻烦,但那也要分有没有足够分量的带头人才对,没有足够分量的带头人,就算人数再多那也只不过是一群乌合之众,顶多杀戮的时候会费上一些功夫而已。
也正是如此,东巽道教这一代的道士虽然出现了三位顶尖战力的修士诞生,但是除去一位已经在南离皇城
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