而长生不老,始终以巅峰的青春期状态,存活在这世上,
则是今天每一位净土民众的现状。
外表,不论年龄、性别与其他特质,都一样英俊美丽、活力洋溢,人类千万年来因此而产生的一切偏好与选择压力,如今都荡然无存,彼此交往时,也不再有任何外在的藩篱,而完全可以随心所欲。
除基于保护未成年的考虑,而划定的年龄界限外,没有任何陈旧的条条框框。
这一切,在进入“表世界”前,方然都详细的阅读、理解过,不过现在,三岁孩童当然不会关注于此,而是专心的搭建积木,一边对积木上印刷的字符,
产生某种天生的好奇心。
一切从头开始,这样讲,对眼下的净土世界之孩童而言,并不准确。
毕竟如果真是那样,对当事者而言,既有的自我意识就将无立锥之地,更谈不上藉由新的身体,开始新的人生。
但既有意识对新生的影响,可以想见,也并非是一种简单的注入、或者复制,而是在将绝大部分记忆封存的基础上,保留那些思维、认知与判断方面的,若有若无的特质,并以此来影响当事者的今生。
一方面略作保留,一方面则尘封记忆,唯有如此,
才能让一个人的自我意识,摆脱窠臼,获得崭新的、开创性的发展。
否则,始终以当事者的自我意识,度过无数甲子,这样的世界迟早将会成为一潭死水,无尽轮回的人生,也将蜕变为单调、乏味的重复。
不知不觉,到了午餐时间,列车依然平稳的向前疾驰,即便经过一段段大半径的曲线路径,也会自动微微倾斜,乘客们不会感觉到任何异样,桌子上的餐盘,水杯,也一直稳稳当当的待在原地。
餐盘里的食物,和在“女娲”机构里差不多,不仅荤素搭配,还有牛奶、水果和甜品,
不论口感还是营养都很上乘。
在这一切的表象之下,则是“表世界”的庞大维生体系之运转,一百多座封闭城内,几乎都有面积广阔的农田、果园等种植用地。
除此之外,则是各城市的“造饭机”,利用基础原料制造非植物来源的食物,包括肉类、禽蛋及水产品,直白的讲,今天的净土世界,民众吃掉的“肉”、“鱼”、“奶”等食物,无一例外都是仿制品。
在净土世界,出于获得食物的需要,而饲养动物,这一行为在今天已完全绝迹。
这样做的动机,很显然,绝非“不可杀生”之类的呓语,而是出于生化安全、生产效率与环境维持等多方面的考虑。
饲养动物,为了取得食物,这一行为曾经被许多教义抵制,基于人类的同理心、恻隐心,这倒并非不可以理解,然而同样为获取食物,对植物大开杀戒,就没人管,这种严重的不平等十分荒谬。
而今天的净土世界,
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