人数最多的蜗居点,在短短十余年(甚至可能会更短)的时间内,科学技术一路倒退至几十年前的水准,这似乎是很奇怪的一件事。
至于那些规模更小的蜗居点,存在的时间长短不一,视初态的不同,退化程度也多少有一些区别,但总的趋势是确凿无疑的,即,随着时间的推移,群体掌握的科学技术会逐步流失,以一种不可逆的方式退化。
一边亟需科学技术,一边却又持续退化,这的确很反常。
但,凭借AI的详尽推演和逻辑思考,这却又是一种必然发生的现象。
蜗居点内的人类,一开始掌握的科学技术,从理论、到实物,全都是现代科学技术体系及其衍生体系的产物,是全人类在千万年过去经验积累的基础上,耗费无数时间精力才发展起来的一套有力武器。
这种武器,这种庞大的体系,一旦被局限到寥寥上千人、几百人,甚至只有几十人的狭小群体之内,就不可避难的断代,继而持续退化。
原因很简单,科学技术,从纯粹的理论、到实用的装备,都必须以活生生的“人”为媒介,才能切实掌握,一代代的传承并发扬光大,而以蜗居点的菲薄之人口,与极端窘迫的生存条件,显然没有这种传承与发扬的起码条件。
在这样的环境中,一旦某种设备,或者某种理论,遭遇意外、消耗与死亡等各种障碍,就很容易从此消亡。
进而,一旦某种技术、理论消亡,也没可能再次被研发出来。
一群人组成的蜗居群体,是乌托邦,还是炼狱,道德水准与群体规则等并无足轻重,受限于人口与环境的科学技术之持续消亡,才是一个生死攸关的问题。
以蜗居点现有的人口规模,能够维持的科学技术水准,大大低于现状,于是科学技术的塌方式损失便不可避免,不仅如此,一旦掌握的科技缩水,以蜗居点所面临的严酷环境,能够支持的人口规模也会缩减,最终形成“人口——科技——人口”的死亡螺旋。
一旦认识到这点,便不难明白,即便没有“天堂军”清扫城市、将幸存者迁入定居点,时间一长,这些蜗居点迟早也会彻底消亡。
幸存者的命运,现在,或许已经下车,或许在定居点,方然一点也不关注。
他没空梳理这些个体的人生,而是将思维聚焦在一点上,认真酌量“科技水平与群体规模”的重大问题。
一定规模的人类群体,能支撑的科技水平,是有限的,这判断是对还是错呢。
回首人类文明的发展史,人口,确乎与科技水准呈明显的正相关,至于两者间是偶合,还是相互促进的正反馈,严谨的调查分析,给出的结论相当模糊。
方然没在这上面纠缠,他想知道的是,今天的NEP大区情形又如何。
表面上,新时代
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