第108章大宋的歌舞
宋代是宫廷文化转入民间的重要转折时期,当时的音乐不仅用来欣赏,还是宫廷礼仪、社会生活的重要部分。
所以当时最好的那些乐伎都是官方教坊司里的女子。
卓群带来的就是这些女子,一个个都是肤若凝脂,明眸善睐,云发丰艳,红唇皓齿,杏脸桃腮,杨柳细腰,完全都是符合古代美女的标准的,再加上各个都是能歌善舞的,在现代社会一出现,就立刻引起了轰动。
最重要的是大唐时期的歌舞在教坊司里并未失传,软舞中的绿腰、霓裳羽衣舞、惊鸿舞、凌波舞,健舞中的胡旋舞和胡腾舞,全套的宫宴舞、四方乐舞和剑器舞,在教坊司一直是有所流传的,毕竟五代十国里也有不少的帝王都是喜欢歌舞的,甚至都是直接的死在那些梨园子弟手里的,可以这么说,那些梨园子弟中的一些人,在五代十国中过的不比那些豪门大户要差。
到了宋代赵宋皇室的宽容,让民间的百姓也可以欣赏到那些以前只有达官显贵们,才有资格观看的乐舞,点花魁的活动也是从这个时期开始流行的,那些花魁们为了招揽顾客,会去不停地买入词曲,宋词的名头,一多半都是由那些花魁们唱出来的。
词本来就是一种音乐文学,它的产生、发展,以及创作、流传都与音乐有直接关系。
词牌名的来源一般都是乐曲的名字,这样就是为了歌唱的。
柳永柳三变就是靠着写的一笔好词才能在无法考取功名后,去吃了几十年的软饭的。
这些词牌在现代几乎是无人会唱了,但是在北宋,唱词可是这些乐伎吃饭的本事,岂能丢掉了。
婉约词他们大部分都是能唱出来的,从李煜到李清照每一首的词他们都是信手拈来的,唯一麻烦的是那些豪放派的宋词,都是需要关西大汉铁板铜钹的来唱,这些个乐伎可就是唱不出来了。
不过也没关系,她们唱不出来,但是赵元俨和赵元佐他们俩兄弟是能唱起来的,要说火凤凰传媒的开办,最高兴的就是这赵家的三兄弟了,这是给了他们一个在现代愉快玩乐的机会。
二陈成了火凤凰的招牌,赵元佐和赵元俨就开始拿着二陈的身份证在全国四处的游玩,至于二陈现在正老老实实的待在剪辑室里,剪辑卓群带回来的那些录像呢。
二赵借用这二陈的关系打通了全国不少的剧场,开始表演唐宋俩代的乐舞,这些人本来就已经习惯在民间青楼瓦子这些地方的表演,现在只不过是从瓦子里表演变成了专业的场地进行表演,不过其他的也都没有什么改变,只要去好好的表演就行了,不需要去理会那些宫廷里的规则,还有那些达官显贵的调戏。
在经过一段时间的表演后,她们发现自己在这边世界的地位还不低
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