旅游团一行17人,连同导游刘小曼和魏武他们,刚好20,其中5个女孩,个个都是天姿国色,惹得杨礼波都看不过来了,不过有2对显然是情侣关系,和魏武一样随从身份的也有6个。
趁着还没登记,刘小曼简单地介绍了一下缅国的风土人情,和民俗禁忌等注意事项,免得到了那边犯了忌讳。
此次旅游的主要项目是礼佛和禅修体验,刘小曼介绍的也主要是这方面的内容。
缅国是个佛教国家,城乡处处表现出佛国的特色。在城市,一座座雄伟的佛塔、寺院使居民的房舍黯然失色。在乡村,金碧辉煌的佛塔庙宇,与乡村简陋的高脚茅屋形成鲜明的对比。
缅国全国有30多万僧人,在大街上、公园里、小路上,常常可以碰到举止端庄、偏袒右肩、披着黄色袈裟的僧尼。
在缅国,所有的火车,汽车票出售窗口,无论所排的队伍有多长,僧人总是被群众护送在前购票,然后才是群众购买。有的僧人无论乘坐海、陆、空一切运载工具都享有终身免费优待的。
原来,每年缅历3月(相当公历6月)国家对僧人举行经典大考试,僧人获得“三藏法师”称号后,就可获得这种优待,在各国佛教中,以缅国僧侣的测试制度最为严格,通过律藏测试的人,称为持律者;三藏全部通过的人,才能称为三藏师,这是缅国僧侣的最高荣誉。
在缅国,男子在十四、五岁时,须入寺短期出家,男孩子都必须到寺院当一个时期和尚,少数家庭也有送女孩去当尼姑的。
缅人送子去当和尚被视为家庭中一件大事,祝贺仪式办得比婚丧嫁娶还要隆重排场,往往遍请亲朋好友,大宴四天。有的人家搞送子出家这项活动,要花上一两万元。
孩子去寺庙,还要隆重送行,让他穿太子服、王冠,骑白马(或乘车)游街串村,吹笛子、击芒锣、打法鼓、象腿鼓。在宝盖、孔雀扇护送下,载歌载舞,非常热闹。不骑马的,就由家长把孩子托在肩头一直送到寺院。最后由寺院主持为孩子剃发、披上袈裟,出家仪式才告结束。
现今缅国佛教僧团主要有哆达磨、瑞景、达婆罗三派,他们在教学上,对于所遵奉的三藏圣典大抵是一致的,只有在戒律上,特别是对于所持的用物、着衣法及生活仪礼等,有着若干差别。前二者是传统的宗派,组织庞大,僧众较多;达婆罗派成立最晚,约在19世纪末叶由旧哆达磨派改革而成,戒律上主张严格实践,僧众最少。
缅人忌讳9、13和尾数是0的数字,也忌讳9人同行出远门,以为9人同行必有灾害。假如9人同行则需要带一块石头,以破9的数位。缅人也遭到西方人的影响,以为13不吉利,因而忌讳买有编号13的房子和
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