吃完饭,魏武再次给柴可夫做了一次针灸,然后便回了房间。
今晚,阿巴知道他累了,也没找他交流禅修和佛法。
正好他睡够了,夜里可以潜心研究那些药剂,配制解药。
至于今天得到的经文,既然已经抄出来了,也不急在一时,回国后慢慢研究不迟。
取出白天对药物样品的分析记录,再对照样品,魏武开始试着调配药方。
可是,由于每一种药物所含的气息太过复杂。
要想彻底调和这些气息,实在太难了。
尤其是5中毒素合到一起,又会产生新的化学反应,产生出新的毒素、新的五行之气。
最关键的是,还有一种毒素,澳洲方面也没法提供,只能从之前的血液样本中慢慢分辨。
这样一来,就非常耗费精神力。
只是三四个小时,魏武就觉得头痛不已,不得不停下来休息。
稍事休息了一会,魏武看了一下时间,凌晨两点零六分。
由于白天睡足了,此时也没有睡意。
继续研究药方,却又无法集中精神。
这种对五行之气的分辨和把控,容不得半点分心。
于是,他便取出石碑上的经文记录,随意的浏览起来。
7个藏有笈多文石碑的佛塔中,有5个佛塔里的15块石碑,其大小、形状、摆放的角度都是一样的。
魏武草草看了一遍,就确定,这15块石碑上的经文是连贯的。
也就是说,这些经文,是一整套的。
其每块石碑,刻的是一小段,相当于整篇著作的一个章节。
接下来,魏武找到了多尔扎布最后交给他的那段经文,刚好是三段,是来自最中间那个佛塔里的三块石碑。
李普生传给他的,来自第二个佛塔。
于是,他把注意力,放在第一个佛塔里的三段经文上。
按照初步判断,那三段经文,应该是整部功法的开篇。
强记那些碑文的时候,他是全凭精神力硬记石碑的画面,然后再根据脑子里的画面誊抄出来。
现在要做的,是先将笈多文翻译成华文,这样他才能理解经文的意思。
于是,他开始翻译这三个章节。
第一个章节,说的是此功的名称和来历。
经文交代,此功名为阿弥陀解悟清心咒,是如来佛祖成佛之前,还是阿弥陀的时候,在菩提树下领悟出来的。
人们都知道,如来是佛教最早的佛祖,其实也不完全是。
严格来说,佛教最早的祖师,是“燃灯佛”。
只是,那时侯还不能称为佛教。
燃灯佛住的地方,只有一个小院子,院里有一棵菩提树。
附近的人都称他为佛,这就是最早的佛的由来。
后来阿弥陀的转世乔达摩悉达多,和他的好友菩提,拜在燃灯门下学习。
也是在这时候,阿弥陀真正解悟了。
但是,解悟后的阿弥陀认为,老师讲的并无独到之处。
所以,他就和菩
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