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三界大能,纷纷为之侧目。
这一战不仅代表着人皇之位名副其实,也象征着人族的崛起。
人族再也不是任由神佛主宰的弱小,从今往后,攻守颠倒!
不过佛门自上古之时诞生,也不是这么容易就会灭亡的。
昔日妖庭坠落,尚有十二妖神舍生忘死,开辟出十万大山,保存最后一道元气,当极乐净土的破碎之势,连菩提树都定不住,最核心处,蓦然耀起数道佛光。
古佛现身。
为首的佛陀,除佛法光辉,琉璃清净之外,更有五色华光流转。
赤光如火,青光蓬勃,黄光沉重,白光锋锐,黑光绵长。
五色光芒不分彼此,流转不休。
“孔雀大明王菩萨!”
三大如来见之,纷纷礼敬。
四大菩萨,已经是最接近佛陀的存在,而这一位的神通法力,还要凌驾于佛陀之上。
他隐于净土最深处,不理世事,是为了参悟道境。
现在却被逼了出来。
“开中央娑(suō)婆世界!”
然而孔雀大明王现身后,并未出手,目光一扫,便开口道。
三大如来默然。
西方极乐净土,是佛祖愿行所成就的世界,殊胜圆满,带业往生。
而中央娑婆世界,则是众生受苦的秽土,其中有凡有圣,需要诸佛度化。
用一个直观的比喻来说,中央娑婆世界就是不复超然地位,在三界之外,开辟佛界!
三大如来的沉默,自然是不愿。
孔雀大明王的想法,不是心血来潮,待佛门借五胡乱华,入主中土,得天子看重,佛教真正大兴,本就是要开中央娑婆净土。
佛法无边,反压道门,不仅凌驾于人界之上,即便是天帝,也要礼敬。
但现在就变成了避难,净土变秽土,差距何止天地之别?
更何况开辟之后,本该是释迦如来,坐灵山大雷音寺,任中央婆娑之主,此时却要变成孔雀大明王?
轰隆!
由不得他们迟疑了。
人皇一剑,净土再震,末法破灭之意席卷,整个西方极乐净土,已经被推至了三界边缘,再过一步,就是域外虚空。
到那时,净土破灭,万劫不复!
“南无阿弥陀佛!”
佛门上下,齐声低喧佛号,孔雀大明王摇身一变,化作一头瞠目细冠的金红孔雀,张口一叼,就将释迦如来吞入腹中。
按照原定发展,释迦如来在孔雀腹中悟道,破开后降临中央娑婆世界,化无量净土,封孔雀大明王为佛母。
可现在孔雀大明王是真的将释迦如来给吞吃,身后一圈佛光暴涨,趋至圆满,跏趺而坐,法身长出二十四首,十八只手,执定璎珞伞盖、加持神杵等诸多佛宝。
整个西方极乐净土主动脱离人界,然后瞬间粉碎,无数婆罗花诞生,金色的花上,升起一枚枚舍利子。
三千揭谛,十八伽蓝,八部天龙,八大金刚,圆寂了近半,此时孔雀大明王没有复活之意,反倒令每一枚舍利子,都绽放万道毫光。
亿万光辉纵横交错,粉碎虚空,打通时空,于界外虚空,一方佛界诞生。
三界大能再度侧目,或漠然或敌视,或庆幸或惋惜。
不过这依旧不是结束。
地府之中,雪落狸王拎着半死的谛听,昂首立起,等待表扬,却见麒麟殿下走向域外虚空,朗声道:
“请人皇陛下,地皇陛下,助我夺佛界本源,开辟妖界!”
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