陆超笑呵呵的说:“就在墙根外面站着睡,不行吗?”然后带着满意的语气说:
“小娃儿,今天我很满意,你真的练成了无影剑法!”
唐成上前躬身行礼:“多谢师父指点,您老一句话,抵我自己瞎琢磨好几年。”
陆超捻着下巴掩饰不住的得意,既像在夸徒弟又像在夸自己:“也就是你的火候到了,我才会指点你,否则说也没用,你站好,我还有几句话要问你。”
唐成规规矩矩的站好,陆超在椅子上坐下,慢条斯理的问道:“练剑到这个程度,是否已到了尽头?”
所谓尽头就是顶点了,没有了发展空间,唐成的功夫还差的远呢,怎么能说是到了尽头呢?这话问的有些奇怪了。
但是,唐成看了看四周,点头说:“确实是尽头,再这么练下去,无非功力日见深厚,但境界无法更上进了。”
陆超意味深长地说:“这里只有四面高墙,你所见到的也只是四面高墙,不行走天下山川,是不可能凝炼神识如有山川地气的。比如说你有一柄太阿,于是炼成了太阿,但做为一代地气宗师,你的阅历还太浅,胸中所包容还远远不够。”
这番道理浅显易懂,就像作画一样,要是没有见过山水,如何落笔画出山川神韵,还能让这幅画凝炼出灵性来;要是肚子里没学问,就是把字典翻烂了,也凑不出好文章,只有生活阅历丰富的人才能创作出有生命力的作品。
不过,同样的阅历,人和人也是不一样的,比如说到某风景名胜区参观,有人能在胸怀中带走风景意境,有人只能留下瓜子壳和水果皮。
唐成有些为难的反问:“师父的意思,是我该走了吗?您叫我去寻找阴界土,其用意就是让我走遍天下山川,亲身感受地气灵枢,凝炼于神识之中,就像我今日练剑一样,对不对?”
陆超嘴角一挑,乜斜着眼睛说:“不愧是我徒弟,聪明!其实你比一般人强多了,当初我追着你在四川转了半圈,看出你的阅历不俗,但换做今日,哪怕故地重游,感受也有不同。”
唐成若有所思:“师父说的是,至少我也想回南充,再看一眼金城山的铜牛镇山吼。”
陆超拍着椅背说:“道理我已经点破了,该怎么办你自己去琢磨。”说完又补充问:
“我再问一句,依你今日的能力,养剑到头了吗?”
唐成回答说:“还没有到尽头,我虽然已经能完全掌握这柄煞刃现有的灵性,但能赋予它的,已经无法更多。”
陆超笑着说:“还算你有自知之明,这就和画画一样,你的笔法再高,要是胸中无物,不可能留下传世之作。”然后继续分析说:
“人都会受见知之限,功力再深,也很难突破这种障碍。这柄剑的灵性如何增长,就在于你是否能赋予它更多,等到将
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