还是把自己的手也放了过去:“但是再这样下去,安东尼大概是会离开了。”
“离开?”海因里希冷笑了一声,“有那么容易吗?”
陆希知道他在想什么:“如果他真的要离开,就让他走吧。等他回到教会就会发现,他不赞同我,但他也已经不能再适应教会了。”
即使回到圣城,安东尼还会对着那棵“创世纪的苹果树”虔诚膜拜吗?他站在教堂的礼拜堂里,还会真的觉得有神在看着他吗?他听到教义里那些不合逻辑也不科学的胡言乱语,还能相信吗?他学到的那些知识,还能忍得住不向其他人传授吗?
“我本来希望,由他来建立新教的……”
其实安东尼有一句话说得还是挺正确的——没有信仰,未必是件好事,尤其是对光明大陆的民众来说,信仰既是精神支柱,又是道德约束,是很重要的。
尽管陆希认为,需要精神支柱其实正是精神空虚的表现,这一点需要教育来填补;而道德约束应该靠法律与道德教育,并且最重要的是“衣食足而知荣辱”,但这一切都不是能够一蹴而就的。
就比如说目前她的领地吧。凡是归于她的地方,平民们都算得上衣食足了,但是面板上的信仰值可并没有那么好看,即使是在她的大本营青石城,现在也还是有人在自己家中做礼拜呢。
她能揭穿教会**的内幕,但她不能马上就让所有的人都抛弃光明神,立刻归入科学与法治的怀抱——别说光明大陆了,陆希自己的世界,都做不到这一点呢。
地球可还没有神恩与魔法,单靠嘴炮忽悠,都有人信永生和天堂,更何况光明大陆这明晃晃的有魔法的地方——别的不说,她自己做手术还觉得圣水好用呢。
所以最方便的办法,其实是只掀教会不掀光明神,也就是——另建新教。
新教可以给大部分人的信仰留一个容身之地,不必逼着他们立刻就要把自己多少年的信仰撕裂开来,另外还可以利用这种信仰来引导他们。说真的,相比之下,陆希这种力证“无神”的干法,才叫出力不讨好呢。
当然,新教能做的也只有容纳信仰了。可以有信仰,不可以利用信仰来谋取权力。新教不能有收税的权力,更不能随随便便就定义什么女巫或神弃者,教堂必须经审批拨款才能筹建,礼拜之类的集会也要报批,神职人员可以在医院供职,治疗心灵之前先要治疗身体嘛。
总之,新教要宣扬的是五讲四美三热爱,大家一起来建设地上天国,而不是浑浑噩噩就指望着死后去享福。
就连新教的名字与标志,陆希都想好了——现成摆着红十字呢,既跟旧教会有相似,又跟旧教那象征着财富的金十字大有区别,多好呢。
而作为久享盛名的苦行主教的学生,又是最圣洁的光
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